الخصائص المستحيلة للرسول هي kizzib ، والخيانة ، و kitman ، والقصيدة. بينما وجوب الرسول من صفاته الصديق والولاية والتابليغ والفتونة. تحقق من الشرح في هذه المقالة.
في الجوهر ، أمر الله سبحانهواتالا رسله أو رسله بإيصال الوحي. كان لرسل الله المختارين صفات حتمية ومستحيلة.
الصفات الإلزامية هي الصفات التي يجب أن يمتلكها الأنبياء والرسل. وفي الوقت نفسه ، فإن الطبيعة المستحيلة هي صفة لا يمكن أن يمتلكها الأنبياء والرسل لأنهم جميعًا محميين من الخطيئة (العصمة).
ثم ما هي هذه الخصائص؟ دعونا نلقي نظرة أكثر على هذه المقالة.
الطبيعة الإلزامية للرسول
كما رأينا ، كان الأنبياء والرسل هم الذين تم اختيارهم لنقل الوحي. ومن المؤكد أن النبي والرسول كانت لهما الصفات الواجبة عليهما.
هناك أربع صفات يجب أن يمتلكها الرسول والرسول ، وهذه الخصائص هي:
1. الصديق
إن طبيعة الصديق هي الخاصية الأولى التي يجب أن يمتلكها الرسول. الصديق يعني دائما صادقا أو صادقا. إن الرسول صادق بالتأكيد ولا يكذب على الآخرين أبدًا.
مثل النبي إبراهيم عليه السلام الذي قال لأبيه أن عبادة الأصنام أمر خاطئ. تم وصف هذا الحدث في QS Maryam 19:41 الذي ينص على:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّاًّا
المعنى:
ويحكي (محمد) قصة إبراهيم في كتاب (القرآن) ، فهو في الحقيقة من يبرر نبيًا. (سورة مريم: 41)
2. الأمانة
الصفة الثانية الأمانة وهي الثقة. يمكن الوثوق بكل كلمات الرسول. كما في الأحداث الموصوفة في QS Asy-Syu'ara الآيات 106-107.
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
المعنى:
عندما قال لهم أخوهم (نوح): لماذا لستم بارين؟ حقًا أنا رسول ثقة (مرسل) إليك. (QS. Ash-Syu'ara: 106-107)
كما أوضح أن النبي نوح عليه السلام نفى ما جاء به النبي نوح عليه السلام ثم أكد الله أن النبي نوح كان شخصًا مؤتمنًا أو موثوقًا به.
اقرأ أيضا: أركان الوضوء ، النية ، غسل الوجه ، حتى الطلب3. في التبليغ
الصفة الثالثة هي التبليغ ، وهي إيصال الوحي. من المؤكد أن كل رسول الله سوف يوحى ولا يخفى أي وحي.
مثل النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي سلم جميع آيات القرآن على قومه ولم يخف أي منها. كما ورد في الحديث عن سيدنا علي قال:
" بالمادة التي تشق البذرة وتطلق أنفاسها ، لا يخفى عليها شيء إلا فهم المرء للقرآن. "
بصرف النظر عن ذلك ، في QS Al-Maidah الآية 67 تم شرحه أيضًا
بلغت قيمة ما بلغت ما بلغته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين
المعنى:
يا رسول الله! أنقل ما أوحى ربك إليك. إذا لم تفعل (ما أمر به) فهذا يعني أنك لا تنقل رسالته. والله يحفظك من الناس. إن الله لا يهدي الكافرين. (سورة المائدة 67).
4. الفتانة
الفتنة تعني أن الرسول يتمتع بذكاء عالٍ.
أعطاه الله سبحانه وتعالى ذكاء النبي والرسول حتى يتمكنوا من محاربة الناس الذين لم يكونوا في سبيل الله سبحانه وتعالى ودعاهما ليكونا على الطريق الصحيح ، أي الطريق الذي وافق عليه الله سبحانه وتعالى.
الصفات المستحيلة للرسل
بخلاف الطبيعة الإلزامية ، فإن الطبيعة المستحيلة للرسول صفة لا يمكن العثور عليها في الرسول. هذه الصفات تتعارض مع طبيعة واجب الرسول. هذه الخصائص هي:
1. الكزيب
خلافا للصديق فإن شخصية الكزيب لها معنى الكذب أو الكذب. من المستحيل على الرسول أن يكذب أو يكذب. كما هو موضح في QS An-Najm: 2-4:
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ. وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
اقرأ أيضا: صلاة الاستخارة (كاملة) - النية ، الإجراء ، الوقت والصلاةالمنجل:
صديقك (محمد) ليس هرطقة ولا (ولا) مخطئاً ، وليس ما قيل (القرآن) رغبته (القرآن) بوحي (عليه). (سورة النجم: 2-4)
2. الخانات
على عكس طبيعة الرسولين ، فإن آل خيانة تعني الخيانة. لم يكن هناك رسول خان شعبه ، فكل ما كلف به الرسول سينقل وينفذ. كما في QS Al-An'am الآية 106:
اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
المعنى:
اتبع ما أنزل إليك (محمد) ، لا إله إلا هو ، وابتعد عن المشركين. (سورة الأنعام: 106).
3. الكتمان
كل الرسل لا يمكن أن يكون لديهم كيتمان أو طبيعة بشعة. كل وحي يعطى للرسول سينقل بالكامل لشعبه. وقد تم شرح ذلك في سورة الأنعام الآية 50:
قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والب أفلا تتفكرون
المعنى:
قل (محمد) إني لم أقل لك أن خزينة الله معي ، ولا أعلم الغيب ولا أخبرك (أيضًا) أنني ملاك.
لقد تابعت للتو ما تم الكشف عنه لي. قل هل هو مثل الرجل الأعمى الذي يرى؟ لا تفكر في (ذلك). (سورة الأنعام: 50).
4. البلدة
والبلدة على نقيض طبيعة الفتنة غبية. كل رسل الله المختارين لا يمكن أن يكونوا أغبياء.
على الرغم من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن قادرًا في البداية على القراءة والكتابة ، إلا أنه كان جيدًا جدًا في الوعظ ونقل الوحي.
هذه هي الصفات الواجبة والمستحيلة للنبي والرسول. نأمل من خلال هذه المقالة أن نقتدي بسلوك الأنبياء والرسل وننتمي للمؤمنين.